Ý Nghĩa Rằm Tháng 7 / TOP 5 # Xem Nhiều Nhất & Mới Nhất 5/2023 # Top View

Rằm tháng 7 tức là ngày 15 tháng 7 âm lịch. Người miền bắc quen gọi rằm tháng 7 là ngày xá tội vong nhân, còn người miền Nam thường gọi đây là ngày lễ Vu Lan. Tuy nhiên, trong tháng 7 có 2 ngày lễ lớn chính là ngày lễ Vu Lan và ngày cúng cô hồn, xá tội vong nhân, về cơ bản 2 ngày lễ này là khác nhau, tuy nhiên nó thường được tổ chức chung.

Ngày rằm tháng 7 hay còn gọi là ngày lễ vu lan, để hiểu hơn về ý nghĩa ngày rằm tháng 7, chúng ta hay cùng tìm hiểu về sự tích gắn với ngài Mục Kiền Liên, đệ tử của Đức Phật, một vị tôn giả tu luyện được nhiều phép thần thông.

Vì tưởng nhớ đến người mẹ đã mất, khi còn sống bà sống cực kỳ ác, do đó khi chết đi bà mẹ của Mục Kiền Liên đã bị nhốt xuống địa ngục, đày làm quỷ đói do kiếp trước gây nhiều ác nghiệp. Mục Kiền Liên dùng đôi mắt thần quán chiếu đã nhìn thấy cảnh mẹ phải chịu nhiều khổ cực, do thương mẹ nên ông đã làm phép xuống địa ngục dâng cơm cho mẹ. Tuy nhiên bà mẹ Mục Kiền Liên có tên Thanh Đề, do lâu ngày không được ăn cơm, quá đói nên khi nhận bát cơm của con, vừa ăn, vừa dùng tay che bát cơm lại vì sợ các cô hồn khác đến tranh cướp mất. Do khi chết đi vẫn còn tính tham sân si nên khi vừa đưa bát cơm lên đến miệng, tức khắc cơm hóa thành lửa đỏ, không thể ăn được. Quá đau xót khi phải chứng kiến cảnh trên, Mục Kiền Liên liền xin Đức Phật giúp mẹ mình.

Đức Phật dậy rằng, một mình ông không thể cứu được mẹ, muốn cứu mẹ phải nhờ hợp lực của các chư tăng khắp mười phương. Vào ngày rằm tháng 7, nhân lúc các chư tăng mãn hạ sau 3 tháng an cư kiết hạ, hãy sửa 1 lễ đặt vào trong chiếc chậu để dâng cúng và thành khẩn cầu xin như vậy sẽ có thể cứu rỗi vong nhân khỏi địa ngục.

Nghe lời phật dậy, Mục Kiền Liên liền làm theo, không chỉ cứu được mẹ mà còn cứu được biết bao vong hồn bị giam giữ, từ đó ngoài ý nghĩa mùa hiếu hạnh, báo hiếu, ngày rằm tháng 7 còn gọi là ngày xá tội vong nhân. Trong những ngày nay, các cô hồn sẽ được nhận thức ăn từ người dân, những người lập đàn cầu siêu hoặc cúng thí.

Theo tín ngưỡng truyền thống của dân tộc ta, ngày Vu Lan, ngày rằm tháng 7 chính là ngày để con cái có dịp tưởng nhớ tới công lao sinh thành của cha mẹ mình. Tưởng nhớ ở đây không phải là mâm cao cỗ đầy, tiền đầy túi mà quan trọng hơn cả chính là thái độ, chính là cách thể hiện giữa con cái với cha mẹ.

Trong ngày này, mọi người cần đến chùa làm lễ Vu Lan, cầu siêu để tỏ lòng biết ơn, báo hiếu tới ông bà tổ tiên những người đã mất. Bên cạnh đó làm mâm cơm thắp hương gia tiên, thần phật và cúng thí thực cô hồn, làm lễ phóng sinh.

Ngày rằm tháng bảy (âm lịch) hàng năm, dân gian Việt Nam vẫn thường gọi là ngày “xá tội vong nhân”. Theo Đạo Phật, ngày rằm tháng bảy còn gọi là ngày Phật hoan hỷ, một số ý nghĩa khác như: ngày Tặng Tự Tứ, ngày Tăng Thọ Tuế…

Bạn đọc là một Phật tử hãy ghi nhớ lời Phật dạy để hàng ngày giác ngộ tu niệm, hồi hướng công đức về cho Cha – Mẹ, kể cả khi người đã quá cố.

Mùa Vu-Lan năm nay, bạn định sẽ làm gì để tưởng nhớ ơn sinh thành, dưỡng dục của Cha, Mẹ, hiếu hạnh đúng cách?

1. Ngày Phật hoan hỷ:

Ngày Rằm tháng bảy gọi là ngày đức Phật hoan hỷ, bởi lẽ trong thất chúng đệ tử của Phật, chúng tỷ-kheo là chúng đệ tử gần gũi nhất, thừa đương phật pháp để truyền bá giáo hóa chúng sanh, mang hình dáng của Phật làm gương mẫu ở thế gian; ba tháng an cư kiết hạ của chư tăng kết thúc vào ngày Rằm tháng Bảy Âm lịch. Thông thường, khi chư tăng thọ giới pháp xong là tu niệm, nhưng vì phật sự đa đoan nên sự tu niệm ấy không được chuyên cần bằng ba tháng an cư.

Theo luật Phật chế, trong ba tháng an cư, chúng tỷ-kheo phải cấm túc ở yên, hạn chế tối đa sự đi lại. Một là vì phong thổ Ấn Độ lúc bấy giờ mùa hạ là mùa mưa, có các loài côn trùng sinh sản ra rất nhiều, mà chúng tăng đi khất thực sẽ dẫm đạp lên nhiều loại côn trùng, làm tổn thương đến lòng từ bi tế vật.

Thứ hai là, chúng tăng đi khất thực thì y, áo, bình bát bị thấm ướt, mất trang nghiêm, thế gian có phần chê trách.

Thứ ba, đức Phật dạy chúng Tỷ-kheo trong ba tháng mùa mưa, phải cấm túc an cư hạn chế việc đi ra ngoài để tập trung vào sự tu niệm, củng cố sự sống chung, thanh tịnh, hòa hợp, cảnh tỉnh thân tâm để tinh tấn trên con đường đạo hạnh. Cho nên, một khi đệ tử của Phật tu hành trong ba tháng viên mãn, thanh tịnh, kết thúc ba tháng an cư, đức Phật vui mừng lắm, cho nên ngày kết thúc này được gọi là ngày Phật vui mừng.

2. Ngày Tăng tự tứ:

Ngày Tự tứ là ngày chúng tăng sau ba tháng an cư tu tập, nghĩ rằng: “Tuy mình đã gắng tu như thế, nhưng không chắc đã tránh hết lỗi lầm, nên khi tròn ba tháng (Rằm tháng Bảy), cùng nhau tập trung lại, cầu mong những vị có giới đức thanh tịnh hơn mình chỉ lỗi lầm cho. Nếu mình tự thấy mắc phải lỗi lầm đó phải phát lộ sám hối”. Đó là một việc hết sức đặc biệt trong ngày tự tứ.

Thông thường, mỗi khi một người có lỗi lầm là tìm cách né tránh, tìm cách che dấu kẻo sợ người khác biết thì xấu hổ, hoặc sợ nếu họ biết lỗi của mình thì lần sau mình không làm lại được nữa, cho nên thường thường là che dấu, không được bộc lộ; trừ khi có ai hỏi đến, kẹt lắm mới nói tới có phạm, có vấp lỗi nọ lỗi kia; hoặc giả, có phát lộ sám hối chăng thì cũng phát lộ âm thầm trước ngôi Tam Bảo, chớ ít khi công khai nhờ người khác chỉ lỗi cho mình ra giữa đại chúng.

Nhưng theo đạo Phật, ba tháng hạ an cư xong, đức Phật dạy hàng Tỷ kheo phải cầu người khác chỉ lỗi cho mình, nghĩa là không phải để người khác chỉ mà phải tự mình phải cầu người khác tự do chỉ cho, mình phải đối trước họ mà thưa: “Thưa Đại đức, ngày nay chúng Tăng tự tứ, tôi cũng tự tứ. Tôi có điều gì sai phạm mà Đại đức thấy, nghe, hoặc nghi,xin Đại đức thương xót chỉ cho, nếu tôi thấy có phạm thì xin như pháp sám hối. Tôi không phàn nàn, không thắc mắc, và tôi không có oán trách chi Đại đức hết”.

Đó chính là ý nghĩa mà mình phát tâm cầu mong được thanh tịnh, chứ không chút nào che dấu, thành tâm cầu xin người khác tự do nói lỗi cho mình, không e dè chi hết, nếu thấy có lỗi thì cứ chỉ cho. Đó là một thái độ rất cao thượng, cởi mở để làm cho mình sạch tội lỗi. Vì vậy, ngày đó gọi là ngày Tăng tự tứ. Tự tứ nghĩa là cầu người khác chỉ lỗi của mình ra, để cho mình biết mà sám hối.

3. Ngày Tăng thọ tuế:

Thọ tuế nghĩa là nhận được tuổi. Theo thế gian, nếu cha mẹ sinh con ra đủ một năm (mười hai tháng) thì gọi là tròn một tuổi.

Nhưng theo luật Phật chế, hàng xuất gia thọ giới của đức Phật, không tính tuổi theo năm, tháng kiểu thế gian trên, mà tính tuổi theo hạ lạp. Nghĩa là năm nào có an cư kiêt hạ được trọn vẹn thì được tính một tuổi.

Thí dụ: Vị nào an cư kiết hạ từ 15.4 đến 15.7 Âm lịch là mãn hạ, như vậy được tính một năm hạ, tức một tuổi hạ. Ai đã thọ cụ túc giới nhưng không an cư thì không tính tuổi hạ, còn ai kiết hạ an cư liên tục thì được tính nhiều tuổi hạ. Như chúng ta thường nghe ở các chùa khi đọc tiểu sử của một vị tăng nào viên tịch, thường nhắc đến tuổi đời và hạ lạp.

Thí dụ vị đó 80 tuổi đời và 60 hạ lạp, nghĩa là vị đó có tuổi cha mẹ sinh là 80 năm, còn tuổi đạo là 60 hạ lạp. Hạ lạp được tính vào ngày Rằm tự tứ sau khi đã tu hành tròn ba tháng hạ.

4. Ngày xá tội vong nhân:

Vu-lan là ngày cầu siêu độ cho tiền nhân quá cố của người con Phật. Tích Vu-lanbắt nguồn từ việc báo hiếu của tôn giả Mục-kiền-liên. Tích này được chép trong kinh Vu-lan-bồn. Chữ Vu-lan phiên âm từ chữ Sanskrit (Phạn) là Ullambana. Người Trung Hoa dịch là Vu-lan-bồn và có nghĩa là giải đảo huyền, giải cái tội bị treo ngược. Câu trên ý nói rằng, những người nào tạo tội ác thì sẽ bị đọa vào nơi cõi địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, chịu sự thống khổ cùng cực giống như người bị treo ngược. Nghĩ đến công ơn cha mẹ, khi ngày Vu-lan đến, phật tử thường đem tâm chí thành, chí hiếu sắm sửa vật dụng cúng dường Tam bảo để cầu nguyện cùng với chư tăng sau ba tháng an cư chú nguyện cho tiền nhân, tiên vong của mình thoát khỏi cảnh khổ đau cùng cực y như giải tội bị treo ngược.

Như vậy, ngày Vu-lan là ngày mà phật tử chúng ta đền ơn đáp nghĩa bằng cách đến chùa cầu thỉnh chư tăng sau ba tháng an cư thanh tịnh, chú nguyện cho vong nhân của mình đang đọa đày trong cảnh tối tăm như cõi địa ngục, ngạ quỷ và súc sinh được giải thoát khỏi đau khổ, đồng thời cầu nguyện cho tất cả tiền nhân của người khác cũng thoát khỏi tội khổ đau cùng cực như tôn giả Mục-kiền-liên đã làm khi cứu mẹ.

Như vậy, ở đây chúng ta báo hiếu cha mẹ bằng cách biết công ơn cha mẹ sâu dày như non cao bể cả, mà tiền nhân của chúng ta đã nhắc tới:

“Công cha như núi ngất trời,Nghĩa mẹ như nước ở ngoài biển Đông.Núi cao biển rộng mênh mông,Cù lao chín chữ ghi lòng con ơi”

Tiền nhân chúng ta nói thiết tha lắm; “Cù lao chín chữ ghi lòng con ơi”, cốt ghi chín chữ cù lao là chúng ta có hiếu rồi. Nhưng báo hiếu cha mẹ bằng hình thức chưa đủ, mà còn phải báo hiếu bằng tinh thần.

Trong kinh, đức Phật dạy rằng: Cha mẹ chưa an trú trong chánh pháp thì làm sao giúp đỡ, dắt dẫn cha mẹ an trú trong Chánh pháp; cha mẹ chưa an trú trong điều Lành thì làm sao cho cha mẹ an trú trong điều Lành; cha mẹ chưa quy y Tam Bảo, thì nên đưa cha mẹ an trú trong quy y Tam Bảo.

Như vậy, cha mẹ không những hưởng được những phúc lạc vật chất bên ngoài mà còn hưởng được phúc lạc trong tâm hồn, giải thoát bớt phiền trược, xa lánh được thế gian chấp trước, vọng tưởng luân hồi sanh tử mà đức Phật đã nhắc nhở. Khi cha mẹ giải thoát, an vui thì sự báo hiếu của người con mới thành tựu. Nên cổ đức có câu: “Phụ mẫu đắc ly trần, hiếu đạo phương thành tựu”. (Cha mẹ được giải thoát, lìa khỏi trần ai thì người con mới tròn hiếu đạo).

Là người phật tử, hãy ghi nhớ lời Phật dạy như vậy để hàng ngày tu niệm, hàng ngày hồi hướng công đức về cho tiên nhân của mình; nhất là trong ngày lễ Vu-lan, thành tâm chí kính, niệm Phật, tụng kinh, lạy Phât, cúng dường Tam bảo, cúng dường chư Tăng tự tứ, để cầu mong sự chú nguyện của chư Tăng cho tiên vong của mình thoát khỏi u đồ mà siêu sanh lạc quốc. Đó mới tạm gọi là con hiếu, là người phật tử thuần thành trong mùa báo hiếu vây./.

Người Việt quan niệm, rằm tháng 7 âm lịch hàng năm là ngày xá tội cho các vong hồn đồng thời cũng là ngày lễ vu lan báo hiếu. Vậy, nguồn gốc, ý nghĩa của lễ vu lan báo hiếu là như thế nào? Bạn có thực sự hiểu rõ?

Nguồn gốc của ngày rằm tháng 7 âm lịch

Trong ngày rằm tháng 7 có hai ngày lễ lớn của người Việt đó chính là ngày lễ vu lan báo hiếu và ngày xá tội vong nhân. Hai lễ này hoàn toàn khác nhau về nguồn gốc và ý nghĩa. Cụ thể như:

Hiểu về nguồn gốc của ngày rằm tháng 7 âm lịch. Nguồn: Internet

Nguồn gốc ngày lễ vu lan: Xuất phát từ sự tích về Bồ tát Mục Kiền Liên đại hiếu đã cứu mẹ của mình ra khỏi kiếp ngạ quỷ. Sau khi tu thành chánh quả, ông đã tưởng nhớ tới mẹ mình và đã dùng mắt thần để tìm kiếm được vong hồn mẹ mình ở dưới địa ngục, trở thành quý đói, bị hành hạ và ông rất thương xót. Vì quá thương mẹ, ông đã tìm cách xuống dâng cơm cho mẹ mỗi ngày. Thế nhưng, bản tính của mẹ ông vẫn còn “tham, sân, si”, bà luôn sợ các vong hồn khác thấy và cướp mất nên đã lấy tay che bát cơm đi. Vì thế khi đưa cơm lên miệng thì cơm biến thành lửa.

Giúp mẹ không thành ông tìm đến Phật tổ, Phật đã dạy: “Dù ông thần thông quản đại đi chăng nữa cũng không thể tự cứu mẹ mình chỉ dựa vào sức của mình. Chỉ còn cách nhờ hợp lực của chư tăng khắp mười phương trời mới mong giải cứu được. Ngày rằm tháng bảy chính là ngày thích hợp cho ông cung thỉnh các chư tăng, sắm sửa lễ cúng để nhằm cứu được mẹ mình”. Nhớ những lời ấy, ông làm đúng theo lời Phật chỉ dạy và cứu được mẹ của mình. Từ đó, ngày lễ Vu Lan được ra đời với ý nghĩa cầu siêu cho người cha mẹ đã mất đồng thời thể hiện lòng biết hơn của những người con đến người cha, mẹ đang còn sống trên cõi trần thế.

Nguồn gốc ngày xá tội vong nhân: Xuất phát từ câu chuyện của đức phật A Nan Đà trong lúc đang tụng kinh thì có một con Quỷ Miệng Lửa bay vào báo hiệu 3 ngày nữa Đức Phật sẽ chết và bị hóa thành Diệm Khẩu Quỷ. Theo đó, đức phật có thể kéo dài tuổi thọ khi cho chúng thức ăn kết hợp với tụng kinh siêu độ, tăng thêm phước cho mình, cũng vừa giúp cho Diệm Khẩu Quỷ có thể siêu thoát. Và ngày lễ Xá Tội Vong Nhân ra đời từ đó.

Ý nghĩa của ngày rằm tháng 7 âm lịch và lễ Vu Lan

Ý nghĩa ngày rằm tháng 7 âm lịch: Hay còn được gọi là ngày cầu siêu, được bắt đầu diễn ra từ tối 15/7 âm lịch hàng năm đến hết ngày 30/7. Trong những ngày này, Quỷ Môn Quan sẽ được mở để cho các vong hồn trở lại trần thế. Do vậy, người Việt thường làm lễ xá tội vong nhân để cầu các vong hồn không nơi nương tựa về kịp cõi âm, không quấy phá thân chủ. Đồng thời, khấn cầu sự bình an, vô sự cho bản thân và người thân trong gia đình và thể hiện sự biết ơn của con cháu đến ông bà đã khuất.

Ý nghĩa của ngày lễ Vu Lan trong tâm thức người Việt. Nguồn: Internet

Lễ Vu Lan: Ngày lễ có ý nghĩa tưởng nhớ, báo đáp công ơn sinh thành, giáo dưỡng của cha mẹ, tổ trên nhiều đời, nhiều kiếp. Đây là dịp để những người con bày tỏ lòng hiếu thảo, thương yêu người cha, mẹ. Đồng thời, qua ngày lễ cha ông ta muốn nhắc nhở con cháu phải nhớ “ăn quả nhớ kẻ trồng cây”.

Sinh ngày 27/7 thuộc cung hoàng đạo nào và đặc điểm của họ

Người sinh ngày 27 tháng 7 thuộc cung Sư Tử và họ

thường có khả năng là người xây dựng cơ cấu lý luận, tổ chức công việc, đoàn thể xã hội hoặc làm chủ một gia đình. Đó là vì họ rất giỏi trong vấn đề sắp xếp công việc, thời hạn công việc, giỏi giải quyết các vấn đề về chức vụ của nhân viên.

Dù là nam hay nữ thì họ đều có tính khí nóng nảy hoặc có khuynh hướng bắt người khác phải theo mình, vì vậy những điều này sẽ ảnh hưởng xấu tới hộ, thậm chí còn có thể làm những người xung quanh sợ hãi xa lánh.

Ngoài ra, điều quan trọng họ cần nhìn nhận đó là vai trò của bản thân trong cơ cấu tổ chức, công việc… Họ cần mô phỏng thực tế, hơn nữa còn bảo đảm công việc được thành công, có tâm hồn phong phú và họ luôn xác định những người nào mới là đối tưởng thích hợp để mình tiếp xúc và quan hệ. Nếu hứng thú với điều gì đó họ sẽ tinh nguyện dốc toàn lực để vượt qua khó khăn.

Con số may mắn và sao chiếu mệnh

Chịu ảnh hưởng của số 9 (2 + 7 = 9) và sao Hoả. Số 9 là số có sức ảnh hưởng rất lớn (bất cứ chữ số nào sáu khi cộng vối 9, được kết quả ta lấy chữ số hàng chục cộng với chữ số hàng đơn vị thì sẽ được con số ban đầu, ví dụ: 5 + 9 = 14, 4 + 1 = 5; còn bất cứ số nào sau khi nhân với 9, được kết quả cộng hai số lại với nhau cũng sẽ bằng 9, ví dụ 9 X 5 = 45, 4 + 5 = 9), những người sinh ngày này cũng có ảnh hưởng sâu sắc đối vói những người xung quanh. Do chịu ảnh hưởng của sao Hỏa nên họ tràn đầy sinh lực, hơn nữa còn muốn thao túng người khác, đặc tính này đặc biệt nối bật ồ nam giới, còn nữ giới sinh ngày 27 tháng 7 rất ngang bướng.

Xem bói cung Sư Tử sinh ngày 27 tháng 7: Sức khỏe

Do thường làm việc trong tổ chức nên cuộc sống của họ khá có quy tắc có thể sắp xếp thời gian 3 bữa và đúng giờ, thời gian vận động, nghỉ ngơi hợp lý. Những người này có thể lực rất tốt, có thể tham gia một số vận động, như leo núi, thậm chí là hoạt động tập thể giàu tính cạnh tranh. Những người sinh ngày này thường có vấn đề về tâm lý. Tốt nhất, họ nên tham khảo lời khuyên mang tính khách quan của bạn thân và bác sỹ tâm lý.

Ưu điểm:

Có quy tắc, thể lực dồi dào, có tính quyết đoán.

Nhược điểm:

 Không có khả năng tự đánh giá mình, chậm chạp, cẩu thả.

Lời khuyên cho Sư Tử sinh ngày 27/7

Hãy đối diện với nhu cầu và mong muốn chính đáng của bạn. Thẳng thắn với chính mình, đừng gây ức chế cho bản thân.

Người nổi tiếng thuộc cung Sư Tử

Sir Joshua Reynolds, họa sĩ vẽ chân dung nổi tiếng người Anh cuối thế kỷ XVIII.

Martin Ennals, người Anh, là người kêu gọi chủ nghĩa nhân quyên.

C’hnrlfs Vidor, đạo diễn điện ảnh người Mỹ, những phim ông đạo diêĩT phần lớn là phim giải trí.

Ngôi sao ca nhạc và diễn viên điện anh – Maureen Me Govern.

Câu suy ngẫm

Thế giới thì rộng lớn, con người thì nhỏ bé, nhưng sự tồn tại của mỗi chúng ta đã mang đến giá trị tốt đẹp cho thế giới này.